حياة مُحمَّدُ بنُ عبداللهِ بنُ عبدالمُطلَّبِ صلى الله عليه وسلم

حياة مُحمَّدُ بنُ عبداللهِ بنُ عبدالمُطلَّبِ صلى الله عليه وسلم
هو قُريشيٌّ من بني هاشم من أُولي العزم وخاتَمُ الأنبياء والرّسل، وُلِد في مكّة يوم الإثنين 12 ربيع الأوّل من عام الفيل، بعد هجوم جيش أبرهة ملك اليمن بالفيل لهدم الكعبة بخمسين يوماً. (أي صبيحة يوم 29 أغسطس من عام 570 وقيل 571 الميلادي)، أرسله الله إلى عبادهِ هُدىً ورحمةً، وليُخرج النّاس من الظُّلمات إلى النّور، والدتُهُ آمنةُ بنت وهب، وقد تُوفي والدهُ قبل مولده، وعاش في دار جدّهِ عبدالمطّلب، ولمّا توفي جدّه عاش مع عمّه أبي طالب. بدأ وهو صغيرٌ يرعى الأغنام، ويكسب من عمل يدهِ، وعمِلَ في التّجارةِ مع عَمهِ، ثم عمِلَ في تِجارةِ السّيدة خديجة، وعُرِف بالصّادق الأمين، وكان يعبد الله في غار حِراءَ، وأُنزِل عليه القرآن الكريم، ثمَّ هاجر الى المدينة وأثناء ذَلك إختفى في غَار ثَُور قُرب مكة، مع صاحبهِ أبي بكر (رض). وإنّ أوّل من أصدق بنبوة محمدٍ (ص) عمّ خديجةَ الرّاهبْ ورقة بن نوفل، وعندما ذهبَ مع عمهِ إلى الشّام، مرّوا عند الرّاهب بَحيرة وعند رؤيتهِ عَرفَ أنَّهُ النّبي المُنتظر في الإنجيل. إستمرّ دعوتهُ من عام 610 م الى عام 632 م، وتوفي في يوم الإثنين 12 ربيع الأوّل من سنة 11 الهجري، (أي عام 632 الميلادي)، بعد أن حجَّ حجّةُ الوداعِ. تزّوج من (12) زوجة لأسباب دينية أو سياسية إلاّ خديجة وعائشة (رض)، وأصبحت من خديجة أولاد هم (قاسم، عبدالله، فاطمة، أم كلثوم، رقية، زينب) ومن زوجتهِ مارية القبطية إبراهيم. لمْ يشربْ الخمرَ ولم يعبُدْ الأصنامَ ولم يكْذِبْ أبداً في شبابه. وشاركَ بنفسِهِ في كلّ الغزوات تقريباً، وحتى أنه كُسِرَ سِنّهُ في غزوة أُحُد، وفي زمنهِ ظَهرَت الطّغاة : فمن أشرافِ قَبيلةِ قريش أبو جَهل وأبو لهب ومن ملوك الفُرسِ الكِسرى وبنتهُ بُوران و فيروز و رستم، ومن ملوك الرُّومِ الملك قيصر و هرقل وجادلهم وإنتصرَ عليهم. لقد عمِل الرّسول (ص) في كافة أعمال الأنبياء من مُربي ومعلم وإمام ومفتي وقاضي وإدارة الشؤون المالية وطبيب وتاجر وراعي ورئيس دولة بالإضافة أنّه كان قائداً عسكرياً وسياسياً وحتى أنّه عَمِل في بناء مسجد المدينة وكذلك كان يخيط ملابسهُ المشقوقة والممّزقة بنفسهِ. حُبُُهُ وطاعتهُ فَرضٌ وهناك آيات كثيرة على ذلك، لذا علينا أن نأخذ أحاديثهُ وأقوالهُ إمّا كأمرٍ إلهي في خِطاباتهِ وقَضائهِ وفَتاويهِ لأنَّ أوامرهُ مُستقصٍ من أيات القرآن الكريم، أو نأخُذَهُ كتوصيَةٍ وخاصّةً في أوامرهِ العَسكريّةِ والسّياسيةِ والإقتصاديّةِ والطّبيّةِ والإجتماعيّةِ وفي الأدابِ وعملها يكونُ سنَّةٌ كما نعلمُ. ولقد إبتلاهُ اللهُ مثل بقيّةِ البَشرِ من فَقرٍ ونشأتهِ يتيماً وظُلمَ قَومهِ لهُ ومن الإفتراءِ عليهِ ولزوجتهِ ومن الشّتائمِ ورَميَ الحِجاَرةِ وبتركِ بلدهِ فهاجرَ إلى المدينةِ والطّائفِ، وبوفاةِ والدَتِهِ وأعْمامِهِ وأنّهُ حَزِنَ كثيراً على وفاةِ أبي طالب وحمزة وزوجتهِ خديجة، وكذلك أُبتُلي بوفاة أطفالهِ السّتة في حياتهِ ونحو ذلك.

المصدر : من كتب سير الرّسول صلى الله عليه وسلم.

شكرا جزيلا على مجهوداتك القيمة

تسلم ايدك

Nina كتب:: شكرا جزيلا على مجهوداتك القيمة

تسلم ايدك

سلمتي يأختي الكريمة.

جزاكي الله خير.

وبارك الله فيكي.

جازاك الله خير

بنوته حنونه كتب:: جازاك الله خير

سلمتي وجزاكي الله خير.

بارك الله فيكي.

» الحكمة من إدخال قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد .
» وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم (مرئي) للشيخ صالح بن عواد المغامسي
» رثاء الصحابة لرسول الله صلي الله عليه وسلم
» من نوادر الحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم
» أمنية رسول الله صلى الله عليه وسلم